Свастика – Хрестоподібний знак із загнутими кінцями. Свастика (ярга [1] , символ «卐» або «卍», санскр. स्वस्स्िक від स्वस्स्ि, свасті – привітання, побажання удачі, благоденство, від सु, су – «добро, благо» і अस्स्ि, асті – «е ») – Хрест із загнутими під прямим кутом кінцями («обертовий») [2] . Символ, який має різні культурні та релігійні значення у різних частинах світу. У західній культурі свастика асоціюється із символікою злочинів нацистського режиму під час Другої світової війни. В інших культурах свастика сприймається як символ щастя, удачі, рівноваги та благополуччя. В індуїстській, буддійській та інших азіатських традиціях свастика часто асоціюється з духовними поняттями і використовується як релігійний символ [3] .

Альтернативні назви

Альтернативними англійськими варіантами написання санскритського слова «свастика» є: «суастика», «свастика», а також «свастика». Крім того, їй надаються й інші назви:

• "кривий хрест";
• "хрест схрещений" або "nnee" (в геральдиці), так як кожна рука схожа на кішку або косинець;
• «уґунськруси» (вогненний хрест), також відомий як «pērkonkrusts(грозовий хрест), «kāškrusts(крюк-хрест), «Laimas krusts»(Хрест Лайми);
• «філфот», який, можливо, означає «чотири фути», що часто використовується в геральдиці та архітектурі;
• "гаммадіон" або "тетрагаммадіон", так як кожна рука нагадує грецьку букву Г;
• «гачок хрест»;
• «сонячне колесо» також використовується як синонім сонячного хреста;
• тетраскеліон, що означає чотириногий, особливо якщо він складається з чотирьох з'єднаних ніг;
• "Мундільфарі", давньоскандинавський термін, що асоціюється зі свастикою;
• «Молот Тора» через зв'язок з богом погоди Тором, але така асоціація може бути незаконним присвоєнням імені, яке має належати іншому символу;
• «Тибетська свастика», також відома як «ні бу бжи-хил» або «чотириразовий символ тіла» у традиції Тибету;

• Крім того, форма свастики зустрічається в ісландських гримуарах, де вона називається "Órshamar" [4] .

У російській мові існує понад 140 назв для різних варіантів свастики, що свідчить про її значущість у культурі Росії. Деякі з цих назв включають Коловрат, Посолонь, Свята Дар, Солнцеврат, Агні, Сонячний Хрест, Солард, Світлоліт, Папороть Квітка, Перунов Колір, Боговник, Сварожич, Святоч, Яроврат, Одолень-Трава, Родимич, Чароврат та інші.

У простих селян були власні назви для свастики у різних регіонах Росії. Наприклад, у селах Рязанської губернії її називали «ковилою», сприймаючи символ як втілення вітру. На Печорі його називали «зайцем», бачачи в графічному символі сонячного світла, промінчика або сонячного зайчика. У деяких місцях хрест іменували «конем» або «кінською головою», оскільки вважалося, що кінь є символом сонця та вітру. Свастики також були відомі як «огнівці» на честь сонця [1] .

Історія виникнення

Кантарос, свастика, розсетес, антична пізньо геометрична кераміка, 760 рік до нашої ери, Прага Кінскі, NM-H10 1849, 140731

Вважається, що символ зустрічається з 8 тисячоліття до н. Найчастіше використовується починаючи з бронзового віку 3 тисячі років до зв. е.у Синташтській культурі [6] .

Вона відома в давній доарійській культурі Мохенджо-Даро в басейні річки Інд, близько 2000 до н. е. Свастика зустрічається на похоронній стелі царства Мероз, яке існувало в Північно-Східній Африці у II-III століттях до зв. е. Символом свастики були також прикрашені золоті гирки для терезів, що належали жителям Ашанті (Гана), а також був використаний у ганіанському начинні стародавніх індіанців та на килимах персів [7] .

Повсюдне поширення символу свастики можна пояснити його простою формою, яка може виникнути незалежно у суспільстві, де практикується плетіння кошиків. Свастика являє собою візерунок, що повторюється, створений краями очерету в квадратному переплетенні кошиків.

Листівка: Свастика, поштовий штемпель 1910 Опис: «Листівка з стародавнім символом свастики відправлена ​​1 червня 1910 з Рочестера, Нью-Йорк, Дж. Б. Мерроу, Фер-Хейвен, Коннектікут».

Одна з таких теорій пов'язує її походження із символами хреста та «сонячного колеса» релігії бронзового віку. Інші теорії пропонують пояснення через культурне поширення чи колективне несвідоме Карла Юнга [8] .

В історичних записах знаходяться артефакти з мотивом свастики, включаючи зразки з палеоліту та бронзового віку. Проте ранні тривалі використання мотиву свастики ставляться до неолітичної епосі. Мотив був виявлений у різних культурах від Ірану до Росії. Термін «свастика» використовується тільки на санскриті та у споріднених мовах, хоча цей символ зустрічається в багатьох культурах [4] .

У китайському та японському мовами свастика представляється як ієрогліфа і має кілька значень.Одне з таких значень у цих культурах – число 10000, яке символізує велику кількість чи безмежність. Крім того, в Китаї та Японії свастику традиційно тлумачать як символ вічності і використовують для висловлення побажання довгого життя на 10000 років (на японському — «Банзай»).

Свастика є священним символом у буддизмі та джайнізмі. У цих релігіях свастика часто асоціюється з добром, удачею, радістю та благополуччям. Вона використовується в обрядах і ритуалах, а також як декоративний елемент у храмах, статуях та інших священних предметах [3] .

Свастика у Росії

У вишивках народів Поволжя застосовувалися право- і лівосторонні свастики, кожна з яких символізувала певні значення. Правостороння свастика, що обертається за годинниковою стрілкою (вправо), уособлює день і висловлює прагнення до всього, що пов'язане з життям, позитивними якостями та активним чоловічим початком. Символічно вона представляє нове народження та природний порядок речей у всесвіті. Навпаки, лівостороння свастика, що обертається проти годинникової стрілки, означає ніч і вказує на вмирання, заперечення позитивної та пасивність поведінки. Разом ці два символи виражають протилежні аспекти життя.

Ці свастики були часто використані у вишивках на воротах, плечах, грудях, рукавах та поділі сорочок як оберег. Символічний сенс свастики як амулету полягав у захисті від негативних сил та забезпеченні благополуччя. Вони нагадували про безперервність життєвого циклу, де зміна дня і ночі, смерті та нового народження є природним порядком речей [7] .

У сільській місцевості досі на давні свята жінки носять ошатні сарафани та сорочки, вишиті свастиками різної форми.Чоловіки печуть пишні короваї та солодке печиво, прикрашені коловоротом. Російський танець «хоровод» містить таку ж глибоку символіку, як і графічне зображення свастики. Інша назва «хоровода» – «коловорот». У російській культурі свастика мала велике значення, висловлюючи символічні аспекти пов'язані з сонцем, вітром та щастям. Її форми та назви розрізнялися у різних регіонах, що відбиває різноманіття культурної спадщини в Росії.

Хрест та свастика є символами вогню та блискавки. Вони мали символічне значення та використовувалися в народній творчості як обереги та символи сонця. У російській традиції, місцеві жителі використовували свастику та хрест у вишивці для молодят. Ці символи вишивались на одязі, які вважалися символом вічності, щастя та зорі. Такі вишивки символізували бажання щасливого та довгого життя для молодого подружжя [1] .

Хрест та свастика мають важливе значення у народній творчості різних культур і використовуються у різних контекстах. Вони символізують різні аспекти, від сонця та щастя до захисту та порятунку. Ці символи демонструють багатство та різноманітність культурної спадщини, що передається через покоління.

Павло Іванович Кутенков вивчав поширення свастики в Новгородській землі, Вологодській, Тверській, Архангельській, Вятській, Костромській, Пермській, Забайкаллі та Алтаї та описав його в книзі «Ярга-свастика – знак російської народної культури». У ній він наводить таблиці з характерними зображеннями свастик, що використовувалися на території Росії в період з I до XX століття нашої ери [1] .

До сорокових років XX століття свастика була широко використана в російській етнографії та представлена ​​на різних предметах народної культури, таких як вишивка, різьблення по дереву, розпис та інші ремесла. Проте з початком Великої Вітчизняної війни на знак свастики було накладено негласне табу. Це з використанням свастики нацистським режимом як символ нацистської ідеології та німецьких збройних сил.

У віддалених районах Півночі Росії, таких як Вологодська та Архангельська області, знак свастики використовується досі. Це пов'язано з особливостями та збереженням традицій у цих місцях. Знак свастики в етнографії Півночі може мати власні місцеві значення і символічну інтерпретацію, відмінні від періоду нацистської окупації [7] .

Свастика як символ націонал-соціалізму у Німеччині

Іспанські та німецькі офіцери в Берліні під час візиту делегації франкістської Іспанії до штабу дивізії Лейбштандарт-СС «Адольф Гітлер».

Наприкінці XIX століття Гвідо фон Ліст опублікував книгу під назвою «Містеріальна мова індогерманців». У ній він стверджував, що виявив у німецькій традиції сліди предків, які жили в давнину на континенті Арктогея [9] . Столиця цієї давньої землі називалася Туле. Після 1908 року фон Ліст продовжував публікувати роботи, присвячені рунам та іншим символам. Однією з ключових концепцій Фона Ліста був зв'язок свастики з вогненною мітлою та створенням світу [10] . Він називав свастику "двічі високою священною таємницею постійного народження". Він надав свастиці символічного значення, пов'язане з пробудженням і творінням.Під час Першої світової війни члени антисемітських соціалістичних угруповань у Німеччині та Австрії надавали їй значення «арійської» расової чистоти і використовували її як частину своєї ідеології [11] .

Політичне використання свастики набуло більшої популярності після приходу Адольфа Гітлера до влади. Гітлер мав здатність маніпулювати масовою свідомістю. Він бачив у свастиці можливість створення потужного і впізнаваного символу своєї нацистської партії. Торішнього серпня 1920 року Гітлер вперше помістив свастику на нацистських прапорах, щоб надати своєї партії символічну силу і привабливість. Свастика стала нерозривно пов'язана з нацистським режимом та асоціювалася з його ідеологією та пропагандою. За свідченнями Конрада Хайдена, біографа Гітлера, символ свастики з'явився поруч із Гітлером з його першому публічному виступі 1921 року. Гітлер сам описав ефект, який створило розгортання нового червоного прапора з чорною свастикою в білому диску, як «ефект бомби, що розірвалася». Використання свастики Гітлером та нацистською партією було свідомою стратегією для створення символу, який став візуальним уявленням їхньої ідеології та влади [12] .

Примітки

1. ↑ 1,01,11,21,3Кутенков П.І. Ярга-Свастика – Знак Російської народної культури. – СПб. : Вид-во РДПУ ім. А. І. Герцена, 2008. – С. 231. – 449 с.
2. ↑Москвин А. Ю. Історія свастики з найдавніших часів донині. – Нижній Новгород: Книги, 2008. – С. 15. – 527 с.
3. ↑ 3,03,1Символ та філософія свастики у різних народів(неопр.) . Конт. Дата звернення: 2 листопада 2023 року.
4. ↑ 4,04,1Laura McKinney.Laura McKinney // Велика енциклопедія 2023: сайт. – 2023. – 3 листопада.
5. ↑Голан А. Свастика. Міф та символ. Єрусалим. – М. : Руссліт, 1991. – С. 121. – 123 с.
6. ↑Соловйов С.Ю.Свастика, ліва та права. Справжнє значення цих символів // Синергія наук: журнал. – 2017. – № 18. – С. 1799-1806.
7. ↑ 7,07,17,2Ковальова В.В.Символ сонця, що обертає світ // Фінно-угорський світ: журнал. – 2010. – № 1 . – С. 70-71.
8. ↑Юнг К.Г.Символи та метаморфози лібідо. – СПб. : Східно-європейський інститут психоаналізу, 1994. – С. 38. – 416 с. – ISBN 5-85084-003-7.
9. ↑Матвійчев О.А.Гіперборейське питання у ХIХ-ХХ століттях // Наук. щорічник Ін-ту філософії та права Урал. отд-ня Ріс. акад. наук: Збірник. – 2018. – Т. 18, № 5. – С. 67-85. .
10. ↑Аркуш, Гвідо фону.Таємниця рун / Переклад Л. Колотушкіної, загальна редакція А. Платонов. – М.: Софія, Геліос, 2001. – ISBN 5-34400095-2.
11. ↑Ісаєв Р.О.Семіотична організація масової свідомості (на прикладі Німеччини напередодні Другої світової війни) // Основи економіки, управління та права: Журнал. – № 4. – С. 84-87.
12. ↑Маковський Ю.В.Символіка нацистського руху в Німеччині в 1920 – 1940 – е рр. / / Вісник Омського державного педагогічного університету. : Журнал. – 2013. – № 1 . – С. 104-106.

Ця стаття має статус «готової». Це не говорить про якість статті, проте в ній вже достатньо розкрито основну тему. Якщо ви хочете покращити статтю – правте сміливо!

Свастика 卐(санскр. स्वस्तिक від санскр. स्वस्ति , свасті, привітання, побажання удачі) – хрест із загнутими кінцями («обертається»), спрямованими або за годинниковою стрілкою (це рух землі навколо сонця), або проти годинникової стрілки (це рух сонця навколо землі, зі сходу на захід). Свастика — один із найдавніших і найпоширеніших графічних символів. «Символ свастики викристалізовується з ромбо-меандрового орнаменту, що вперше з'явився у верхньому палеоліті, а потім успадкований практично всіма народами світу»

Свастика використовувалася багатьма народами світу – вона була присутня на зброї, предметах повсякденного побуту, одязі, прапорах та гербах, використовувалася при оформленні церков та будинків.

У свастики як символу багато значень, більшість народів вони були позитивні (до епохи нацизму). Свастика більшість древніх народів була символом руху життя, Сонця, світла, благополуччя.

Свастика відбиває обертальний рух із його похідною — поступальним і здатна символізувати філософські категорії.

У XX столітті свастика (нім. Hakenkreuz ) здобула популярність як символ нацизму та гітлерівської Німеччини, і в західній культурі стійко асоціюється саме з гітлерівським режимом та ідеологією.

Історія та значення

Слово «свастика» — складене з двох санскритських коренів: су, «добро, благо» і अस्ति , асті, «Життя, існування», тобто «достаток» або «благополуччя». Є й інша назва свастики — «гаммадіон» (грец. γαμμάδιον), що складається з чотирьох грецьких літер «гамма». Свастика розглядається як як солярний символ, а й символ родючості землі. Це один із стародавніх та архаїчних солярних знаків — покажчик видимого руху Сонця навколо Землі та поділу року на чотири частини — чотири сезони. Знак фіксує два сонцестояння: літнє та зимове – і річний рух Сонця. Має ідею чотирьох сторін світла, що центрується навколо осі. Свастика передбачає і ідею руху у двох напрямках: за годинниковою та проти годинникової стрілки.Подібно до «Інь» і «Ян», дуальний знак: обертаючись за годинниковою символізує чоловічу енергію, проти годинникової — жіночу. У давньоіндійських писаннях розрізняють чоловічу та жіночу свастики, що зображує і двох жіночих, а також двох чоловічих божеств.

Свастика уособлює моральну характеристику: рух сонцем — добро, проти сонця — зло. У символіці сприятливості знак зображується у вигляді хреста із загнутими під кутом або овально (в напрямку руху годинникової стрілки) кінцями, що означає «загвинчування» енергій, утримання потоку фізичних сил з метою управління нижчими силами. Правостороння свастика сприймається як знак панування над матерією та управління енергією (як у йозі: утримання тіла в нерухомості, «загвинчування» нижчих енергій дає змогу виявитися вищим силам енергій). Лівостороння свастика, навпаки, означає розгвинчування фізичних та інстинктивних сил та створення перешкоди для проходу вищих сил; напрямок руху віддає перевагу механічній, земній стороні, винятковому прагненню до могутності в матерії. Розташована проти годинникової стрілки свастика представляється також як символ чорної магії та негативних енергій. Як солярний знак, свастика є символом життя і світла. Сприймається як неповне зодіакальне коло або як колесо життя. Іноді свастика ототожнюється з іншим сонячним знаком – хрестом у колі, де хрест є знаком добового руху Сонця. Як символ Сонця відома архаїчна заспіралена свастика із символом барана. Символ ротації, безперервного руху, що виражає незмінність сонячного циклу, або обертання Землі навколо осі.Хрест, що обертається, лопаті на кінцях якого представляють рух світла. Свастика містить ідею вічного подолання інерції квадрата колесом обертання.

Свастика зустрічається у культурі народів багатьох країн світу: у символіці Стародавнього Єгипту, в Ірані, у Росії, в орнаментах різних спільнот. Одна з найдавніших форм свастики – малоазійська і є ідеограмою чотирьох сторін світу у вигляді фігури з чотирма хрестоподібними завитками. Ще в VII столітті до н. Цікаві збіги у зображенні індіанських та малоазіатських свастик (крапки між гілками свастики, зубчасті потовщення на кінцях). Інші ранні форми свастики – квадрат з чотирма рослинними закругленнями по краях є знаком землі, а також малоазійського походження. Свастика розумілася як символ чотирьох основних сил, чотирьох сторін світла, стихій, пори року та алхімічної ідеї перетворення елементів.

У культурах країн

Свастика — один із найархаїчніших сакральних символів, що зустрічається вже у верхньому палеоліті у багатьох народів світу. Індія, Стародавня Русь, Китай, Вірменія, Стародавній Єгипет, держава Майя в центральній Америці – ось неповна географія цього символу. Свастичними символами позначали календарні знаки ще за часів царства Скіфа. Свастику можна побачити на старих православних іконах. Свастика – символ Сонця, удачі, щастя, творення («правильна» свастика). І, відповідно, свастика протилежного напрямку символізує темряву, руйнування, «нічне Сонце» у стародавніх русичів.Як видно з стародавніх орнаментів, зокрема на глечиках, знайдених на околицях Аркаїма, застосовувалися обидві свастики. Це має глибоке значення: день змінює ніч, світло змінює темряву, нове народження змінює смерть — і це природний порядок речей у Всесвіті. Тож у давнину був «поганих» і «хороших» свастик — вони сприймалися у єдності.

Цей символ виявлено на глиняних судинах із Самарри (територія сучасного Іраку), які датуються V тисячоліттям до нашої ери. Свастика в лівообертальній і правообертальній формі зустрічається в доарійській культурі Мохенджо-Даро (басейн річки Інд) та стародавньому Китаї близько 2000 року до нашої ери. У Північно-східній Африці археологи знайшли похоронну стелу царства Мерое, яке існувало в ІІ-ІІІ століттях нашої ери. Фреска на стелі зображує жінку, яка вступає в потойбіччя, на одязі покійної також красується свастика. Хрест, що обертається, прикрашає і золоті гирки для терезів, що належали жителям Ашанти (Гана), і глиняне начиння древніх індіанців, і килими персів. Свастика була майже на всіх оберегах у слов'ян, німців, поморів, скалвів, куршів, скіфів, сарматів, мордви, удмуртів, башкирів, чувашів та багатьох інших народів. Багато релігіях свастика є важливим культовим символом.

Свастика в Індії традиційно розглядалася як солярний знак – символ життя, світла, щедрості та достатку. Була тісно пов'язана з культом бога Агні. Про неї згадується у «Рамаяні». У формі свастики було зроблено дерев'яний інструмент добування священного вогню. Його плашмя клали на землю; поглиблення в середині служило для стрижня, що обертали до появи вогню, що спалювали на вівтарі божества. Була висічена у багатьох храмах, на скелях, на стародавніх пам'ятниках Індії.Також є символ езотеричного буддизму. У цьому аспекті називається «Друкою Серця» і, за переказами, була відбита на серці Будди. Її зображення кладуть на серця, присвячені після їх смерті. Відома під назвою буддійського хреста (формою нагадує мальтійський хрест). Свастика зустрічається скрізь, де є сліди буддійської культури – на скелях, у храмах, ступах та на статуях Будди. Разом із буддизмом проникла з Індії до Китаю, Тибету, Сіаму та Японії.

У Китаї свастика використовується як знак усіх божеств, яким поклонялися у Школі Лотоса, а також у Тибеті та Сіамі. У давньокитайських манускриптах вона включала такі поняття, як «область», «країна». Відомі у формі свастики дві вигнуті взаємоусічені фрагменти подвійної спіралі, що виражає символіку взаємовідносин «Інь» та «Ян». У морських цивілізаціях мотив подвійної спіралі був виразом відносини між протилежностями, знаком Верхніх та Нижніх вод, а також означав процес становлення життя. Широко використовується джайністами та послідовниками Вішну. У джайнізмі чотири руки свастики представляють чотири рівні існування. На одній із буддійських свастик кожна лопата хреста закінчується трикутником, що вказує напрям руху і увінчаним аркою ущербного місяця, в якому, як у човні, міститься сонце. Цей знак є символом містичної арби, творчий кватернер, званий також молотом Тора. Аналогічний хрест було знайдено Шліманом під час розкопок Трої.

Грецький шолом зі свастикою, 350-325 до н.е. з Таранто, знайденого в Herculanum. Кабінет медалей. Париж.

У Східній Європі, Західному Сибіру, ​​Середній Азії та на Кавказі зустрічається з II-I тисячоліття до нашої ери. У Європі була відома кельтам.Зображувалася в дохристиянських римських мозаїках та на монетах Кіпру та Криту. Відома давньокритська закруглена свастика із рослинних елементів. Мальтійський хрест у формі свастики з чотирьох трикутників, що сходяться в центрі — фінікійського походження. Був відомий також етрускам. У ранньому християнстві свастика була відома як гамований хрест. Згідно з Геноном, до кінця Середньовіччя була однією з емблем Христа. Згідно з Оссендовським, Чингісхан носив на правій руці перстень із зображенням свастики, в яку було вправлено чудовий рубін — сонячний камінь. Цей перстень Оссендовський бачив на руці монгольського намісника. В даний час цей магічний символ відомий, головним чином, в Індії та Центральній та Східній Азії.